步途乡是一个正正在经验筹备与整改的村子，联络园地近况与财务预算，采用了两栋具有外率性的筑造举行改筑。也欲望筑筑后的屋子能融入村民的糊口，成为梅湖沿岸的标识与筹备环湖主途上的两个特点筑造。

　　业主华腾牧业欲望用这栋筑造来浮现猪肉的加工流程和猪肉产物浮现，并以此举动全体牧场兴盛参观业的起始。以靠筑造用了复合乡间施工的红砖、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的不测的“自正在阐述”联合策画了这个猪场。策画完工后，这栋筑造成为一栋介于产物贩卖大厅、美术馆或者展览馆之间的筑造。

　　改制的对象选定为村西口一栋平常却有些额外的屋子。平常是由于它即是江浙地域近今世农村最基础常睹的单位筑造类型，而额外则是由于它处于小聚落的“村口”，它划分了村庄和田地的界线，并从场合特质上应具备举动“村口”空间所独有的指示性和大众性。

　　蕉岭棚屋坐落正在粤北地域的田地之间。举动一间农村客堂，它全部怒放，供给村民闲聚、暂留的大概，又具备必然的对外浮现成效。正在改制前，原园地东侧已有一组相对齐备的老祠堂。将其与门前的池塘保存，举动轴心，其余的破败计划需拆除重筑，让新筑造正在南、西、北三侧竖立围合，西南角入、西北角出，新老筑造间的过渡区域酿成内院。

　　吴房村位于上海市奉贤区青村镇，是上海第一批9个农村复兴树范村之一，是上海南郊的桃花源。吴房村的具体风貌策画，源于中邦画家吴山明先生与吴扬先生联袂创作的“桃源吴房十景图”，后续的具体筹备、筑造、景观、风貌策画都源于这幅“桃源吴房十景图”。

　　发昌村位于河源市紫金县东北侧，是广东客家人聚居的地域。村里群众丁壮都已外出城里务工。以木、砖为主材，以一种融入“自然”的体例介入对园地的改制，为留守的白叟、儿童缔造一个温和的保卫所。

　　徐家大院是特点田园农村中一组工业办公归纳供职筑造。地方正在农村角落，是鳞集的农村与空阔田园之间的过渡。结构延续农村肌理特点，适应道途与周遭衡宇安顿。

　　外地政府一经将这个土楼改筑为一个儿童学校，而且对其举行了少许个人层面的改制，比方插手了新筑的茅厕。原型将现有的一扇小窗转换为一个新的入口空间，从而将一个新的大众藏书楼引入了这所土楼学校。

　　九峰村位于福州的“后花圃”北峰智商，四面环山，中有溪流，景色如画。村中有良众老屋子，于是，原委商议和疏通，他们应允把欠好住的老宅出租，行使这件一经众处变形的老宅子为九峰村兴办一座农村客堂。全体改制的重心宗旨正在于缔造一个梗概量的“会客堂”，也许宽待来客、开会、培训或者品茗小聚。

　　前洋农人集市位于前洋村入口，紧邻邦道，是前洋与外界疏通的宗派，也是村里人走出农村的第一站。筑造行使山边两座毁灭的老宅改制而成，两栋老屋子修旧如旧，木梁青瓦，全部维持了这里原有的风貌。

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